دوران حكومتش حمايت او از ادريسي بود، كه در فصل بعدي از وي سخن خواهم گفت. البته روجر از 1138 (يا اندكي پيش از آن)، به ياري ادريسي شتافت، ولي نقشههاي جهان را ادريسي در 1154 و 1192 بهاتمام رساند. قلمرو روجر مركز خارقالعادهترين تركيب تمدنها بود: لاتيني، بيزانسي، يهودي و اسلامي؛ و براي تكميل بايد گفت يوناني و بيزانسي، چون در سيسيل جماعتي از يونانيان غيربيزانسي ميزيستند. اقليت يهودي چشمگير بود؛ مقارن 1170، بنيامين تودلايي قريب 1500 تن از آنان را در پالرمو برشمرد. سيسيل از مراكز اصلي اشاعهٴ معارف يوناني و اسلامي بود.
اهميت فرهنگي سيسيل در صفحات بعدي معلوم خواهد شد، ولي خوب است مطالب جالب زيرين در اينجا ذكر شود: قديميترين سند كاغذي موجود اروپا فرماني از كنت روجر است به عربي و لاتيني كه در 1109، نوشته شده؛ قديميترين سكهاي كه تاريخ آن با ارقام هندي ذكر شده، متعلق به روجر است، مربوط به 1138، و داراي نوشتهاي به عربي؛ صنعت نوغان و ابريشمبافي كه در حدود 552، در زمان امپراتوري يوستينيان، از چين به بيزانس آورده شد (ج 1، ص 442)، پس از جنگ با مانوئل كومنني در 1147، توسط روجر از يونان به سيسيل برده شد و اين صنعت موجب افزايش ثروت سيسيل گشت.
ز. بيزانس
پرودروموس
تئودوروس پرودروموس1 يا پرودروموس بينوا در نيمهٴ اول سدهٴ دوازدهم، در دربار كومننيان در قسطنطنيه ميزيست. نويسندهاي پركار؛ بهترين موٴلف تمدن بيزانس در زمان خويش. بسياري از آثارش براي ما جالب نيست، ولي بهتر است ذكر شود (1) منظومهاي در اخترگويي (در 593 بيت)؛ (2) تقويم منظوم با توصيههايي در مورد برنامهٴ غذا و اوضاع جوي در هر ماه؛ (3) شرحي بر قاطيغورياس ارسطو. منظومههايي بهزبان يوناني جديد نوشت، و از جملهٴ تعداد انگشتشمار موٴلفان بيزانسي است كه بر اثر استفاده از زبان عاميانه، همچنين زبان ادبي، شهرت دارد.
تزتزس2
دو برادر بدين نام وجود داشتند كه تشخيص آثارشان آسان نيست و هر دو در نيمهٴ اول سدهٴ دوازدهم، ميزيستند. برادر بزرگتر به نام ايزاآخوس (اسحاق) در 1138، در رودس درگذشت؛ برادر كوچكتر به نام يوآنس در 1110، در قسطنطنيه زاده شد. منظومهاي تعليمي در باب